קולך - פורום נשים דתיות

ותען להן מרים - הנהגה נשית בשירה שרה עברון (מתוך מדור: פרשת שבוע) בשירת הנשים שמרים מובילה כשהיא מלווה בתופים ובמחולות אפשר למצוא מרכיבים שאינם קיימים כלל בשירת משה ובני ישראל. ברצוני לעיין בפרשנות של הפסוקים המצוטטים לעיל מתוך הדגשת העצמאות והייחוד של השירה הנשית, שירת מרים, על מנת לשאוב ממנה השראה למתפללות היום
על ההידור שבהחמרה הרב יעקב מדן (מתוך מדור: פמיניזם ויהדות ) ההנחה שיש לחוש להרהור גם באישה אחרי שנפטרה, עלולה להביא בשלב הבא לכך שיימנעו מלהספיד אישה על מעשיה הטובים, שמא יגרמו שְבָחֵיהַ להרהור בה,´ביודעה ומכירה´ (ראה מגילה טו, א, ואכמ''ל). הצער העלול להיגרם מכך הוא מחיר שיש לחוש לו כבר היום. קשה לי לחשוב על חומרות נוספות שייגררו מן החומרה האחרונה, אך אני חושש שתהיינה כאלה
תמונה מעוותת הרב יובל שרלו (מתוך מדור: פמיניזם ויהדות ) הדיון על טשטוש תמונתה של רותי פוגל פיספס את הבעיה האמיתית: התורה נתפשת יותר ויותר כדבר הזוי, פוגע, חולה, מפריד ומבדיל. הרב יובל שרלו מבקש להחזיר צניעות ליושנה
בתור דתייה אני מתביישת; איפה הרבנים השפויים?! מיקה שלם (מתוך מדור: אשה ומדינה) איפה אתם רבני הציונות הדתית המתיימרים להוות אלטרנטיבה לטירוף הדעות שמתחולל בשערה של העיר? אלו שברצותכם אתם מבצעים ג´אגלינג למיצוי פתרונות הלכתיים והפיכת הדת לתורת חיים נגישה ומקיימת דור. איפה אתם?! בשתיקתכם אתם חוטאים לדור, אתם חוטאים לעצמכם ואתם חוטאים כלפי שמים
''נכון לפטר עובדת יפה כדי למנוע מבכיר להטריד מינית ולהסתבך'' אורית קמיר (מתוך מדור: אשה ומדינה) כך נחשפה לאור יום, בתכנית הדגל של רשות השידור, לא רק הבורות העמוקה של כתבים בכירים, אלא גם ההדרה העמוקה והשיטתית שהם מקבלים כנורמטיבית, ונותנים לה יד בשתיקתם
על הבדידות ורגשות האשם של המוטרדת המינית איילת וידר כהן (מתוך מדור: סיוע לנפגעות אלימות) כחברה אנו מתקשים ליצור חיבור נכון בין מיניות לקדושה, אנו ממעטים לדבר על מיניות בריאה, על מיניות טהורה, קל וחומר שאין מקום לדיבור על מיניות המתקיימת מחוץ לגבולות המותרים. עובדה זו מעצימה מאד את בדידותה של הנפגעת. הנפגעות הדתיות נושאות את נטל הפגיעה בבדידות במשך תקופות ארוכות
נשים מספידות – תנאי לרישיון עליזה לביא (מתוך מדור: אשה ומדינה) אין כל סיבה, לא הלכתית ולא אחרת, למנוע מנשים להספיד את יקיריהן, ולפגוע בהן ברגעים הקשים ביותר, עת מורד קרובן אלי קבר. בידינו מקורות רבים, לאורך מאות שנים, מהם ניתן ללמוד שנשים ספדו בבתי הקברות, וגם בנוכחות רבני קהילות וגדולי הדור. הנוהג הפסול הנוכחי נובע כנראה מתפיסה מעוותת, לפיה המרחב הציבורי בכל היבטיו שייך בלעדית לגברים
מראה שפחה על הים ריקי שפירא (מתוך מדור: אשה ויצירתה) מה ראתה אותה שפחה על הים שלא ראה יחזקאל בן בוזי?

שאלות אחרונות במדור השו"ת

דפנה מאיר	לא מצליחה להרות

דפנה מאיר	דיפארגמה

דפנה מאיר	ספוגיות

דפנה מאיר	כתמים לפני מחזור וקיצור

דפנה מאיר	דימום וקשירת חצוצרות