לצאת ממצרים שבלב

בן חורין הוא לא רק בגופו, אלא גם במחשבתו. מזל תם מספרת בשירה על תהפוכות הלב והנפש העוברות על בני ישראל בדרך, בצאתם ממצרים.

…עוֹד יַעֲבוֹר זְמַן
עַד שֶׁהַחֵרוּת תִּתְיַשֵּׁב בְּדַעְתָּם
תְּרַעְנֵן אֶת לִבָּם,
עַד שֶׁתְּנוּעוֹת הַגּוּף
הַמְּהֻסָּסוֹת וְהַכְּבֵדוֹת
הַסּוֹבְלוֹת וְהַחַדּוֹת
יְצַיְּרוּ צוּרוֹת עֲגוּלוֹת,
לִכְדֵי מָחוֹל.

בְּשִׁגְרָה מְהַפְּנֶטֶת
וּבַחֲזָרָתִיּוּת מַרְגִּיעָה,
נוֹסְעִים…חוֹנִים! נוֹסְעִים…חוֹנִים!
בַּיּוֹם עַמּוּד עָנָן
וּבַלַּיְלָה עַמּוּד אֵשׁ,
וְאָז הַכֹּל מִשְׁתַּבֵּשׁ.

הַיָּם נִפְרָשׂ לְמוּלָם,
הַמִּצְרִים רוֹדְפִים מֵאֲחוֹר
אִי אֶפְשָׁר לָרוּץ קָדִימָה
וְאִי אֶפְשָׁר לַחֲזוֹר,
וּבָרֶגַע הַזֶּה הַפַּחַד גוֹאֶה
מִשְׁתַּלֶּטֶת אֵימָה,
שֶׁהַלֵּב הַנִּרְצַע
לֹא יָכוֹל לְהָכִיל
מִתְפָּרֵץ כָּל-הַמָּה.
הַמִבְּלִי אֵין קְבָרִים בְּמִצְרַיִם
לְקַחְתָּנוּ לָמוּת בַּמִּדְבָּר?

וּבֵינְתַיִם…
הַיָּם נִבְקַע לִשְׁנַיִם
וְהֵם עוֹבְרִים בַּחֳרָבָה בְּתוֹךְ הַמַּיִם
וְהַמִּצְרִים טוֹבְעִים
רֶכֶב וּפָרָשִׁים.
הַלֵּב נִרְגַּע אוּלַי
אַךְ לְעֵת עַתָּה…

בית מדרש ופמיניזם דתי

כנגד ארבע נשים - מדרש נשי על חכמה ותלמידות חכמים

חוברת מדרשים ודברי התורה על חכמה ותלמידות חכמים לקראת הפסח, זמינה להורדה והדפסה.

על בדידותה של הנפגעת - מינית בקהילה

אילת וידר כהן, פסיכולוגית מתמחה בפגיעות מיניות על הכרוניקה של האשמה והבדידות בקרב נפגעות מינית בקהילה

הכירו את האישה הדתייה שתוקעת בשופר - כך זה מתאפשר הלכתית | ראיון באתר כיפה

סבא של מיכל קמפניינו היה בעל תוקע וגם בנו אחריו. לכן היה טבעי בשבילה להתחיל לתקוע בשופר בעצמה במסגרת מניין לנשים בלבד. בשיחה עם "חדשות כיפה", היא מסבירה על התופעה, המתנגדים והרקע ההלכתי

פרשת השבוע

מבחר סרטונים ומאמרים שנכתבו וצולמו על ידי תלמידות חכמים, נשות רוח ורבניות ישראליות מנקודת מבטן על הפרשה

ומר לי בפה כמו עץ השדה/ תמר ביטון, ראשת מדרשת באר

פרשת בשלח סימנה מים – קריעת הים והמעבר בתוך המים, צמא ורעב וחיפוש מים בסלעי המדבר. מיד לאחר שירת הים, מופיע סיפור קצר ומסתורי, בו העם צמא למים, וכשמגיע אליהם לבסוף, הריהם מרים ובלתי ניתנים לשתייה. בעקבות תלונות העם, משה צועק לה' והוא מורה לו לקחת עץ ולהשליך אל המים כך שהרכבם ישתנה ויהפכו ראויים לשתייה – "וַיִּמְתְּקוּ הַמָּיִם"

"ובגויים לא יתחשב" / ד"ר רננה רביצקי פילזר

פרשת בלק "הן עם לבדד ישכון ובגויים לא יתחשב" (במדבר כג, ט), קובע בלעם בן בעור, נביא אומות העולם, המביט באהלי ישראל מראש צורים - ספק מברך, ספק מקלל, ספק מתאר מציאות. עד היום מהדהד משפטו בקרבנו ואנו ספק מאמצים, ספק דוחים, ספק מאפשרים לנבואה להגשים את עצמה.

הַמְרַפְּאָה מִכָּל צָרָה" - באר מרים הנסתרת בתודעה הנשית/ ד"ר עליזה לביא

אל המקום המיוחד והעל-זמני השמור למרים הנביאה בקרב נשים, נחשפתי לראשונה לפני שנים לא מעטות במפגשים עם מסרניות, ששיתפו בנוכחות של מרים הנביאה בחייהן, ובתפילה המיוחדת הנושאת בקשה למרים ולבאר המתגלגלת, הנאמרת על ידן בכל מוצאי שבת

שמות

ומר לי בפה כמו עץ השדה/ תמר ביטון, ראשת מדרשת באר

פרשת בשלח סימנה מים – קריעת הים והמעבר בתוך המים, צמא ורעב וחיפוש מים בסלעי המדבר. מיד לאחר שירת הים, מופיע סיפור קצר ומסתורי, בו העם צמא למים, וכשמגיע אליהם לבסוף, הריהם מרים ובלתי ניתנים לשתייה. בעקבות תלונות העם, משה צועק לה' והוא מורה לו לקחת עץ ולהשליך אל המים כך שהרכבם ישתנה ויהפכו ראויים לשתייה – "וַיִּמְתְּקוּ הַמָּיִם"

אבדן חרות ותקונו

סיפור המילדות בגאולת מצרים מהוה תיקון לשיעבוד האישה. גאולת מצרים בכללה היא אופציה לסדר עולמי חדש

שתי דקות לשבת

סרטוני פרשת שבוע קצרים ובהם פרשנות אישית, מנקודת מבטן של למדניות, תלמידות כמורות, על הפרשה. הישגי הלימוד הנשי ורוחב יריעותיו הם נכס שצריך להחשף ולהגיע לשער בת רבים