הצעה לטקס שמחת בת ומתן שם לתינוקת חדשה במשפחה. נערך על ידי ד"ר מוריה רן בן חי לרגל הולדת בתה. 

פסוקי קבלת פנים לתינוקת בכניסתה למשפחה

"בְּרוּכָה הַבָּאה בְּשֵׁם אֲדֹנָי" (על פי תהלים קי"ח)

"בְּרוּכָה אַתְּ לַאֲדֹנָי, בִּתִּי" (רות ג')

"מִי זֹאת הַנִּשְׁקָפָה כְּמוֹ שָׁחַר, יָפָה כַלְּבָנָה, בָּרָה כַּחַמָּה, אֲיֻמָּה כַּנִּדְגָּלוֹת" (שיר השירים ו')

"יוֹנָתִי בְּחַגְוֵי הַסֶּלַע בְּסֵתֶר הַמַּדְרֵגָה, הַרְאִינִי אֶת מַרְאַיִךְ, הַשְׁמִיעִינִי אֶת קוֹלֵךְ, כִּי קוֹלֵךְ עָרֵב וּמַרְאֵיךְ נָאוֶה" (שיר השירים ב')

מזמור הודיה להשם

מִזְמוֹר לְתוֹדָה, הָרִיעוּ לַאֲדֹנָי כָּל הָאָרֶץ.

עִבְדוּ אֶת אֲדֹנָי בְּשִׂמְחָה, בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה.

דְּעוּ כִּי אֲדֹנָי הוּא אֱלֹהִים, הוּא עָשָׂנוּ, וְלוֹ אֲנַחְנוּ עַמּוֹ וְצֹאן מַרְעִיתוֹ.

בֹּאוּ שְׁעָרָיו בְּתוֹדָה, חֲצֵרֹתָיו בִּתְהִלָּה.

הוֹדוּ לוֹ, בָּרְכוּ שְׁמוֹ, כִּי טוֹב אֲדֹנָי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ, וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ. (תהילים מזמור ק')

ברכת הסבים והסבתות

"הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר הִתְהַלְּכוּ אֲבֹתַי לְפָנָיו אַבְרָהָם וְיִצְחָק, הָאֱלֹהִים הָרֹעֶה אֹתִי מֵעוֹדִי עַד הַיּוֹם הַזֶּה. הַמַּלְאָךְ הַגֹּאֵל אֹתִי מִכָּל רָע יְבָרֵךְ אֶת הַנְּעָרִים, וְיִקָּרֵא בָהֶם שְׁמִי וְשֵׁם אֲבֹתַי אַבְרָהָם וְיִצְחָק וְיִדְגּוּ לָרֹב בְּקֶרֶב הָאָרֶץ". (בראשית מ"ח)

הָרַחֲמָן הוּא יְבָרֵךְ אֶת אֲבִי הַיַּלְדָה וְאִמַּהּ, וְיִזְכּוּ לְגַדְּלה וּלְחַנְּכה וּלְחַכְּמה, לְכָבוֹד וּלְתִפְאֶרֶת לְכָל עַמָּהּ וִיהִי יְיָ אֱלוהֶיהַ עִמַּהּ.

שבע ברכות לרכה הנולדת

א. יְשִׂימֵךְ אֱ-לֹהִים כְּשַׂרָה, אֵשֶׁת נְעוּרִים וְרַעְיָה נֶאֱמָנָה

יְהִי רָצוֹן שֶאֶמוּנָה וּנֶאֱמָנוּת, מְסִירוּת וְטוּב לֵב יִהְיוּ יְסוֹד חַיָּיִךְ.

ב. יְשִׂימֵךְ אֱ-לֹהִים כְּרִבְקָה, אֵשֶׁת הַחֶסֶד וְעַמוּד הַנְתִּינָה

יִהְיוּ נַא יַדָיִךְ וְלִבֵּך פְּתוּחִים תָּמִיד לְכֹל אָדָם, וְהַנְתִּינָה וְהַחֶסֶד - נֵר לְרַגְלָיִךְ .

ג. יְשִׂימֵךְ אֱ-לֹהִים כְּרָחֵל, מַשְׂאָת לֵב אֲהוּבָה וְאֵם אוֹהֶבֶת

יְהִי רָצוֹן שְׁתִּימַלְאִי אַהֲבָה לְכֹל נֶפֶשׁ וּלְכֹל בְּרִיאָה, שְׁתֹּאהַבִי אַת הַבְּרִיוֹת וְתֵּאַהֲבִי עַל יַדָּם.

ד. יְשִׂימֵךְ אֱ-לֹהִים כְּלֵאָה, אֵם הַבָּנִים וְעַקֵרֶת הַבָּיִת

יְהִי רָצוֹן שְׁתִּזְכִּי לִבְנוֹת בַּיִת נֶאֱמָן, יְסוֹדוֹתָיו עַל אַדְנַי אֱמוּנָה וְתּוֹכוֹ רָצוּף אַהֲבָה.

ה. יְשִׂימֵךְ אֱ-לֹהִים כְּמִרְיָם, נְבִיאָה וּמַנְהִיגָה לְעַמָּהּ

לְוַאי וְתַּשְׁכִּילִי לְהַשְׁמִיעַ אֵת קוֹלֵך הַמְיוּחָד לָךְ בְּסוּגִיוֹת שֶׁל כְּלָל כִּבְשֵׁאֵלוֹת שֶׁל פְּרָט,

וּלְבַטֵא אֵת תְּכוּנוֹתַיִך הַסְגוּלִיוֹת בִּנְתִיבֵי הַלִּימוּד וּבְעוֹלָם הַמַעֲשֶׂה.

ו. יְשִׂימֵךְ אֱ-לֹהִים כְּאַבִיגָּיִל, רַבָּת תְּבוּנָה וְטוֹבַת עֵצָה, שְׁמָנְעַה אֵת דָּוִד מִלָבוֹא בְּדָמִּים

יְהִי רָצוֹן שְׁתְּתָכְּנִי אַת חַיָּיִך בְּעֵצָה טוֹבָה וּבְּרֹב תְּבוּנָה, וְהַאֶמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהַבִי.

ז. יְשִׂימֵךְ אֱ-לֹהִים כְּאֵסְתֵּר בַּת אַבִיחַיִל,מַלְכָּה לַגּוֹיִם וּמוֹשִׁיעָה לְיִשְׂרָאֵל שֶׁכַּרְכָה אֵת גּוֹרָלָה בְּגוֹרָל עַמָּהּ וְאֱ-לֹהֶיהָ, שֶׁשָׂמָה אֵת נַפְשָה בְּכַפָּה וְהַחֲרֵשׁ לֹא הֶחֱרִישָׁה,שֶׁבְּחֹכְמָה וּבְאוֹמֶץ-לֵב הֵבִיאָה תְּשׁוּעָה לַיְּהוּדִים, וּמַפָּלָה לִמְבַקְשֵי נַפְשָׁם תְּהֵא דַּעֲתֵּךְ מְעוֹרֶבֶת תַּמִיד עִם הַבְּרִיוֹת - כּוֹאֶבֶת אֵת כְּאֵבָם וּשְׂמֵחָה בְּשִׂמְחַתָּם וּתְּהֵא נַפְשֵׁךְ קְשוּרָה תַּדִיר בְּגוֹרָל עַמֵּךְ וּבְתִּקְוָתוֹ.

הסבר משמעות השם

סיום הטקס

הָרַחֲמָן הוּא יְבָרֵךְ אֶת הַרַכָּה וְהַעֲדִינָה, וְיִהְיוּ יָדֵיהַּ וְלִבָּהּ לָאֵל אֱמוּנָה, וְתִזְכֶּה לִרְאוֹת פְּנֵי הַשְּׁכִינָה, בְּשׁוּבְךָ לְצִיּוֹן בְּרִנָּה.