על המודעות לעוצמתם של זיכרונות והשלכותיהם כפתח ליצירת שינוי פנימי.

על מהלך שינוי התפקידים בהנהגת עם ישראל בפרשת במדבר, ועל הדמיון בין התנהלות ביקורתית ותקינה של עם ישראל לבין התנהלות משפחתית נכונה.

לקראת חג החנוכה, יפית גולד, מפרויקט "דורשות טוב" מזמינה אותנו ללימוד על לראות מתוך החושך, ולהבין כי בראיה מתוך החושך טמונה עוצמה גדולה. 

מדרשיר בהשראת פרשת במדבר.

הכל נפלא שהולכים לפי הספר, אבל- מה קורה שאין בספר את ההוראות הנדרשות. הר' אביטל אנגלברג על בין פרידת משה לבנות צלפחד בפרשת פנחס. 

מכלב אנחנו לומדות עוד אסטרגיה של מנהיגות, אסטרטגיה שמחזירה לציבור את האחריות, אסטרטגיה האומרת, אתם קיימים בזכות עצמכם ולא בזכות ההנהגה. קרן חדד-טאוב, מנהלת מרכז קולך למנהיגות נשים, על פרשת שלח לך. 

מה בין מסעות בני ישראל במדבר לאהבת איש לאשתו? - "זכרתי לך חסד נעוריך, אהבת כלולותיך, לכתך אחרי במדבר בארץ לא זרועה". רחל שרנסקי דנציגר במדרש משלה על פרשת מסעי. 

המעיין בדברי ה' לאהרן ומרים, יראה כי כולם מתייחסים לנושא מעמדה המיוחד של נבואת משה, וללא כל התייחסות ללשון הרע או לרכילות. ה' אינו שואל: מדוע אמרתם לשון הרע", אלא מדוע דברתם  (נגד) משה?

על המסרים החבויים בפרשת סוטה, ועל קולה האילם של אותה אישה הנתפשת ברשת הנסיבות שסביבה.

בפרשת פנחס מצווה הקב"ה את משה לעלות אל הר העברים, להשקיף על הארץ, בעת שהוא מבשר למשה שלא יכנס לארץ ישראל, כפי שקרה לאהרון. רחל דנציגר מציעה במדרשיר לפרשת פנחס נקודת מבט על תחושותיו של משה

מעשה ברבן יוחנן בן זכאי ותלמידיו, שהיו עוסקים בפרה אדומה. והימים ימי מצור ורעב, ימי שליקת התבן ושתיית מימיו. אותה שעה שאלו אחד התלמידים, רבנו, וכי המטהר מטמא? חשב רבן יוחנן על מתי ירושלים ונפלה עליו חולשה. פרש לקיטונו לבכות על טומאת המוות הקרבה. נרדם, ובחלומו נגלתה אליו בת שבע.
רחל דנצינגר במדרש מיוחד לפרשת חוקת. 

על פסח שני, המלמד על עניין התחשבות במיעוט - כתכונה אלוהית, ועל בני האדם המחויבים ל"והלכת בדרכיו".
נכתב על ידי תמר גן-צבי ביק ודינה ברמן.

משתי הפרשות - פרשת ´פסח שני´ ופרשת ´בנות צלפחד´ - ניתן ללמוד על הצורך בתורה שבעל פה, מתוך הנחה שהתורה שבכתב אינה מכילה את כל התשובות לכל המצבים.   בתורה שבכתב שהייתה באותו זמן הרי לא הייתה תשובה לשני המקרים החריגים, אך היה ברור שיש צורך לתת תשובה גם למקרים אלו.

פרשתנו פותחת בציווי על שרפת פרה אדומה, וטהרת המת בהזאה מאפרה. ענייני הטומאה והטהרה נשמעים לאדם בן זמנינו כחידה תמוהה, ואף מביכה. הרבנית עידית ברטוב על פרשת חוקת.

הסוגיה המעניינת בפרשית נזיר היא השאלה כיצד התורה מתייחסת אל הנזיר: האם יחסה הוא חיובי ומעודד או שלילי. ההתלבטות עולה כבר מקריאת הפסוקים עצמם, ומתעצמת בבחינת יחס הפרשנים לתופעה זו.