בפרשת תזריע שני נושאים- קרבנות יולדת לטהרתה ופרשת המצורע. ובסדר הפוך, פרשת מצורע עוסקת בטהרת המצורע ובזבה. ננסה לעמוד על המשותף ושונה לשתי התופעות. פרופ' חנה ספראי דנה בפרשת השבוע.
מדוע התורה פותחת, דווקא, בשמירת שבת בראש רשימת החגים? הכתוב מדגיש: "בכל מושבותיכם"-מה הטעם לכך? מאין שהמועדים- הם נצחיים? מה המשותף לשבת ומועדים?
על הכללתם של החוטאים, החוזרים בתשובה והגרים בתוך הקבוצה הזוכה לכך שה' ישרה עליה מרוחו.
הכרה בעוול ותמיכה אישית ופומבית בנפגעות/ים הם המעט שבידינו לעשות, מעט שהוא הרבה. על החובה לפקוח עיניים, לתמוך באלה בינינו שנפגעו וליצור סביבה מוגנת.
פרשת בהר עוסקת רבות בהתדרדרות הכלכלית של האדם לרמות שונות של עוני ועל חובתו של האחר לסייע לו. המדרשים על הפרשה מבקשים לבחון את אופן והתזמון של מתן הצדקה, ומתמקדים פחות בכמות הצדקה הניתנת.
מדרשיר בהשראת פרשת בהר.
מדרשיר בהשראת הפטרת פרשת בחקתי.
בהשראת פרשת השבוע.
מה תכלית הבאת העומר? כיצד סופרים את העומר, וממתי? מהי מטרתה של ספירת העומר? לפרשת אמר.
האם פרשת בהר בחוקותי, שהיא פרשת השבוע שלי וגם של בני, פונה רק אליו, או גם אלי, האישה שבי?
<class="intro_big">משה בעת בנית המשכן כל כך עסוק בעשיה. אין לו זמן לחשוב. אבל מה קורה ביום השמיני אחר הצהרים? קרן חדד טאוב, רכזת מרכז קולך למנהיגות נשית מזמינה לדמיין.
במה חשיבותה של ברית המילה? מצוות ברית המילה הוזכרה כבר בפרשת לך- לך, מדוע מוזכרת שוב? מה המיוחד במספר השמיני?
מדוע נאמרה פרשת קדושים ב- הקהל? "קדושים תהיו כי קדוש אני"- כיצד ? מהי הסגולה המיוחדת של ארץ ישראל?
לפרשת מצורע.
לקראת יום השואה, ד"ר שרה בקרמן מבקשת לדון ביחס למנודים בחברה.
בפרשות ספר ויקרא הנקראות בחודש זה – תזריע, מצורע, אחרי מות וקדושים – חוזרים ונשנים נושא טומאתן וטהרתן של הנידה ושל היולדת, ואיסורי העריות הכרוכים בעניין זה. השאלה שנבחן כאן היא אם יש במקורותינו התייחסות ערכית לטומאת האישה.
על פרשת אמור, המסדירה ומפרטת את יחסי המשפחה במסגרת משפחות הכהונה, ועל ההנחה שקדושת המקדש וקדושתו של הקב"ה משנות נוהגי אנוש מקובלים.
ארגון "קולך" קורא לחברות להקדיש את שבת פרשת אחרי מות-קדושים למאבק בפגיעות מיניות בתוך הקהילה הדתית.
דברים שנאמרו בסיום הערב "לא תעמוד על דם רעך" שנערך לקראת פרשת אחרי מות-קדושים התשע"ג.
