דיון הלכתי: לאיזה עניין נאמר קול באישה ערוה?
הרב דוד ביגמן
המימרא שחשובה לענייננו היא המימרא של שמואל: “קול באישה ערוה” (ברכות כד). האם זהו דין המתייחס לקריאת שמע תקינה בלבד – שאין לקרוא קריאת שמע בעת ששומע קול אישה, או שמא מדובר באיסור רחב המקביל להסתכלות אסורה? אפשרות נוספת היא שיש ליישם את מימרת שמואל לשני ההקשרים.